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刘胡兰的爱国故事300字 一封家长的信:《请刘胡兰离我的孩子远点》?

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一封家长的信:《请刘胡兰离我的孩子远点》?

首先看一条视频,网上盛传,一个小学二年级学生声情并茂的朗诵课文 - 刘胡兰。

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说实话,看完了,悲喜交加,一个二年级的孩子,能把一篇文章朗诵的如此动情,动人,花下的时间和心血可想而知。 但是,我的选择和下边的家长一样,从内心,我是拒绝一个孩子学习刘胡兰的。

下面摘抄一个孩子家长的文章,看一看,为什么我会拒绝一个孩子学习刘胡兰?

小学四年级的女儿说班主任要她们开展学习刘胡兰的活动。我听后很激动但态度友好平静的给她老师打了电话,明确告诉她我们不想让孩子那么小参与这么残酷的政治斗争。老师给我发短信中说"刘胡兰是唯一一个三代领导人题词的少年英雄,主要向她学习对理想的坚守和自强不息的品质"。

我的回信如下:

C老师你好:

不论是哪个领导人倡导别人学习刘胡兰,我都以常识和是非来理解发生在60年前这件听起来就令人毛骨悚然的事情。

这些人让一个十三、四岁的孩子去参加你死我活的政治斗争,当同龄人还在草地上天真烂漫的追逐嬉戏的时候,她却和一群大人杀了她们的村长。而后不久又被对方捉到同样残忍的把她的头铡了下来。从这里面我看不到有任何值得称赞的品质和任何值得坚守的理想。相反包括后来那些心智和谋略非凡的大人物对她的嘉奖和称赞都将是耻辱的记忆。我也同样是在这种斗争、仇恨教育中长大,所幸我最终挣脱。

当女儿还是抱在怀中婴儿的时候我就担心她的心灵被这个社会的阴暗所裹挟。所以一直以来我都希望孩子是在一个原谅、包容和关爱等等散发着人类自然天性的环境中成长。当一个人的心里从小被种下了血腥、残忍和仇恨种子的时候,长大后精神扭曲的果子就会跟随他一辈子。

我想任何一个有理智的家长都不会想让自己的孩子像刘胡兰一样在上小学和初中这个年龄的时候就参与这些残酷的政治斗争,更不想让自己的孩子那么小就被一些大人教导着去杀人,而后又被别人残酷的杀害。所以想到我的孩子被教导去学刘胡兰我心如刀绞。出于一个家长的责任,我本能的想为孩子去抵挡可能对她心灵带来的戕害。望C老师理解。以后这个活动请允许我们放弃。谢谢!

孩子的家长

首先,我是一个坚定的爱国者,绝对不反对任何正确的爱国教育和爱国思想,我也认为爱国教育绝对是必须,和必要的,无论是爱国教育和对传统文化的尊重,都是必不可少,这也是为什么过去12年来,仍然坚持让孩子学习中文,上中文课的一个重要原因。

但是,爱国,就一定要学习刘胡兰吗,孩子能够理解刘胡兰的故事吗?刘胡兰的故事到底是怎么样的?爱国教育一定要通过仇恨教育来实现吗?

延伸阅读:美国是怎么培养孩子的爱国思想的?

要爱国,也要尊重历史真相

第一次对美国小学生如何了解历史有点感觉,是从我女儿那里得来的。当时我们在波士顿,有一天说起城市的历史典故,尤其是发生于1770年3月英国军队开枪打死几名抗议平民的“波士顿惨案”,保罗·李维尔据此画的著名版画,当时在上小学的女儿说:我们的老师说那是夸张的,那幅画是当年波士顿爱国者的宣传

在我接受的中国历史教育中,“波士顿惨案”是英国殖民者的暴行,李维尔是英雄(他也是1775年4月18日深夜骑马去列克星敦向那里的民兵报告英军即将到来的传奇人物),那幅画表现了英国军队的残暴和北美人民大无畏的气概。女儿的话让我感到很吃惊—— 美国的历史教师怎么不站在民族主义和爱国主义的立场上引导学生,用我曾经熟悉的语言来说是“激发”对民族仇敌的恨和对自己国家的爱,而是对这种“爱国主义”泼冷水?

后来用心了解了一下,历史真相还真是如此。当时一小队英国士兵,在占绝对多数的群情汹涌的波士顿居民的逼迫和雪球攻击下惊慌失措,一位士兵于慌乱中首先开了枪,共打死五个平民。整个事件可以说完全不是军队对平民的一场有准备的镇压,而是双方在局面失控下的冲突。

事件发生后,英国军队把涉案士兵送上法庭。波士顿著名律师,也是独立运动领导人之一的约翰·亚当斯出面为那些英国士兵辩护,认为他们无罪。亚当斯后来始终认为那次辩护是自己最值得骄傲的历史, 它不是为敌人而是为真相和正义辩护。至于保罗·李维尔的那幅画,一方面进一步激起了波士顿人民的反英情绪,有利于独立运动,但另一方面 把英国士兵描绘成行刑队而波士顿居民是无辜的被害者,歪曲了历史真相,是典型的政治宣传

对1770年3月晚在波士顿发生的那次事件,英文一直用的是“massacre”,直译为“屠杀”,更确切地说应该是“惨案”。我想,今天的美国学生一般都知道这个背景, 会从两个不同的方面来看,不会得出或是英国士兵凶残的“屠杀”,或是波士顿暴民“阴谋”这样非黑即白的结论

历史教育在这里起到的作用,不是在既定的意识形态前提(爱国主义)下推波助澜,不是为了证明自己一方的正确,而对历史的某个方面故意夸大或忽视和掩盖,更不是为了达到宣传的效果而不择手段,而是对真相的了解和对事件性质的多重分析。

在大学历史教科书中,“波士顿惨案”更是受到批判性的审视。我手头的一本教科书《美国:过去和现在》中说,惨案发生的细节至今还不是很清楚,但很可能是在气势汹汹的“mob”(暴民)面前军人惊慌失措地开了枪;

这个事件究竟是怎样发生的,波士顿的“宣传家们”并不在乎,重要的是要借此煽动反英情绪。在分析李维尔的版画时,教材特意指出,在第一版印刷后,接下来的版本中,街头死难者淌的血被弄成鲜红色,完美地达到了刺激视觉的效果。(刘胡兰的爱国故事300字)

历史是不懈的追问

(刘胡兰的爱国故事300字)

“波士顿惨案”这个案例,实际上是用一个细节回答了“什么是历史”这个大问题。“什么是历史”这个问题,是美国历史教育从小学到大学一开始就要明确且不断重复的。对这个问题的回答千篇一律地回到古希腊哲学家亚里士多德的定义, 即“通过不懈的追问获得的知识”。这样一个追寻知识的过程本质上是开放而不是封闭的。在原则上它要求通过不断的探寻、论辩和发掘达到对过去的了解,而不是为了达到某一个结论或证明某一个理论。

习惯了中国的历史教育后再来看美国的历史教育,从教到学会发现很多区别,但更重要的是对“历史”本身理解的不同。 中国的历史教育强调的是历史知识的客观性和有用性,即相信通过“科学的”方法可以获得有助于现实需要的那个过去

这种对历史的定义重结论和实用性,有意无意地鼓励了历史教育中的权威主义和实用主义倾向。所以,在学生的下意识中,课本上的知识都是正确的、重要的和有用的,实际发生的重大历史事件都是必然会发生的;

而对老师来说,“教”就是怎样通过灌输这些知识把“学”引导到那个既定的结论上去。这样的历史教育很难容纳没有统一结论的探讨(尽管这种探讨反映了历史和社会的多重侧面)和无实际效用的历史知识(尽管这些知识可能增进对人性之复杂的认识),受教育者常常表现出对历史认识强烈的自信和确定感。

而美国的历史教育(尤其是近几十年来)强调的是探索和了解历史的过程,通过这个过程达到的常常不是一个结论,而更多的是对历史认识的一种态度。这种态度强调的是历史过程的复杂性和多样性,是对历史认识和历史阐释中主观性的承认,从而是对任何权威主义和实用主义的质疑和批判。它并不以了解“真相”自夸,更不以达到对某个历史事件的评判为终点,而是鼓励学生不断地探索对历史事件的多重解释,保持开放的视野,以加深对人性的理解。

从根本上说,这样的历史教育拒绝“历史必然性”这样的观念,受教育者常常表现出对历史真相和历史阐释的困惑,但正是这种困惑激发起他们对历史更多的好奇和兴趣,引导学生朝开放的、多样性的方向,而不是朝着某个单一的和既定的结论进行思考。如果一个老师蓄意“引导”学生去达到某个结论,学生会在教学评估中提出尖锐的意见,甚至认为自己的知识人格(智力)受到了侮辱。

近些年来,我教的班上也有很多中国学生选课。一般而言,中国学生的知识积累比较扎实,思考较有条理,逻辑清楚,长于罗列和组织材料,最后顺理成章地导入一个结论。看他们写的作业,在这方面比美国学生强很多。对整个历史过程的理解和阐释,他们显得比美国学生更自信,在课堂上的发言倾向性很强,一个发言常常是为了证明一个观点,寻求的是一个结论。

和美国学生比,他们不缺知识和方法, 缺的是一种根深蒂固的怀疑主义和开放多元的心态。另一个具体的现象是,中国学生往往从大概念出发谈历史,好像对历史有更全面而宏观的把握,而美国学生往往从更直接的问题入手,常常以新的问题结束。 例如当问到美国革命的原因时,中国学生往往是直奔一个主题宏大的“民族独立”,而美国学生则千篇一律地说是对税不满意。

美国AP考试如何看奥运会

美国学生如何习惯从多元的角度看历史,可以举一个自己经历的事例为证。2008年我参加了美国AP考试(美国大学预修课程,适用于全球计划前往美国读本科的高中生)的世界史阅卷。它为所有的高中生提供了一个平台,也为我们考察美国历史教育的一些一般性原则提供了机会。

2008是奥运年,那年AP世界历史的考题有一组是关于奥运会的历史和演变,在一定意义上反映了美国教育界对奥运会的看法。试卷提供了十段历史材料,时间跨度从1892年到2000年,在空间上包括了几大洲的很多国家,在内容上包括了奥运如何受到纳粹德国、冷战、印巴民族主义、日本和韩国的经济复兴以及奥委会商业化等的影响。学生要据此写出一篇作文,主题是哪些社会因素影响了近代奥林匹克运动的发展。这个主题也可以说是一种引导,但很明显是开放式的引导,若要学生写一篇文章论证奥运会有助于人类和平,那就是一个很狭窄的有预定结论的引导。

试卷提供的材料并没有全面否定奥运超越政治、促进和平这个国际社会一般公认的说法,但却让学生看到大量与此相反的现象。那么,面对这些材料,美国学生会不会一面倒地得出奥运“变质”的负面结论呢?就我阅卷的印象来说,这种偏颇的现象似乎不多。

很多学生首先指出顾拜旦对于奥运会的想法是理想主义的,不能把他的愿望作为评判奥运的标准。他们认为在国际现实中奥运会不可能只担负一种责任,成为单一价值的象征。

今天的奥运会本来就是国际政治和国际体育相融合和博弈的结果,它对于国际和平和各国之间的了解仍然是有益的,只不过这种益处并没有如顾拜旦设想的那样简单。奥运会的实际发展正体现了国际社会的复杂性和多样性,体育也不例外。我想,这样的答案就体现了开放式的思维,避免了非黑即白的价值判断的陷阱。

美国历史教育如何贯彻爱国主义

任何国家的历史教育都要贯彻爱国主义的原则,主要是 建立对国家的身份认同,培养民族自豪感

和世界上绝大多数国家一样,只要是爱国主义,就难以摆脱狭隘偏激和情绪化的影响。 很多所谓爱国主义的表现其实是对外界的无知和排外情绪,甚至是种族主义,这一点在美国一些政治上比较保守的人群中(很多又集中在南部和中部一些相对闭塞的地方)表现得非常突出。

但在多元化的美国社会中,爱国主义教育一般处于自由派的影响之下,不但说教的色彩比较淡薄,没有强加于人的姿态,而且教育者(包括教材)和学生之间可以感觉到一种平等和信任关系。

实际上,我在美国学历史和教历史最大的感受,就是平等和信任。作为外国学生,在美国上历史课可以毫无顾忌地对美国历史和政治作出种种批评;作为外籍教师或教授,学校当局和同事从来不会考虑雇佣你教文科会不会有任何意识形态的“副作用”, 你的讲课是否符合美国爱国主义的“主旋律”。

雇佣的唯一资格,就是学术背景和水准,包括多元化的族裔成分。学校不会冒着被起诉的风险说你意识形态有问题(当然,公开挑战普世的道德原则为奴隶制和种族迫害辩护的除外)。

在美国教文科,不但不用担心是否“爱国”,甚至可以为中国加入朝鲜战争辩护,也可以高度评价越南领导人胡志明。大量外国人站在美国的讲台上讲授文科课程甚至批评美国,充分体现了这个国家的民族自信,这又何尝不是爱国主义教育最好的活教材?

作为一个移民国家,美国爱国主义教育最大的特色,就是寻找既符合各色人等的身份和需求,又符合这个国家历史和制度的共同点,即对自由的追求和对权利的肯定。这就使得美国的爱国主义教育实际上非常简单易行。

爱国不是抽象的,不是上对下的,也不是光讲奉献,而是落实到个人的自由和权利上。美国宪法关于自由和权利的修正案是小学生必须掌握的,它们把个人权利和国家认同直接联系起来,是最有效的爱国主义教育。

在这个意义上,广义而言,任何捍卫个人自由的行为都是爱国主义的。美国加入两次世界大战的理由不是美国受到了侵犯,而是自由受到了威胁。对冷战和反恐战争的解释也是如此。这样的爱国主义把个人和国家紧密联系在一起,看得见摸得着。

美国的历史教材中,一般不会直接出现赞颂自己的国家如何伟大,对人类作出种种贡献这样的词句,但“自由”却是很常见的。这样的历史教育,当然与美国这个国家特定的民族经验和得天独厚的历史条件有关,但考虑到今天差不多每个国家都把“自由”写进了宪法,又何尝不对其他国家有一定的借鉴作用呢?

任何事物都有两面性,不同的角度看会产生不同的观点,任何历史都应该是收到尊重的,只有在这个前提下,才有进一步探讨爱国与历史,爱国与爱人之间的关系。

延伸阅读2:

你所不知道的民国时期的私立学校创办人——刘文彩

文彩中学原址

在我们早年的描述系统里,若要说刘文彩办学,那便像说潘金莲是妇联主任、西门庆担任了精神文明建设办公室主任一样荒诞不经了。然而,刘文彩却真是办了学校。

1941年夏天,当新公馆竣工后,刘文彩见安仁镇上只有一所私人办的小学,孩子们上中学,要到几十里外的大邑县城,就决意要为家乡办一所中学。这项工程到底要花多少钱,似乎开始他并没有谱。他对有点担心的手下人说:干吧,丢掉二千亩地,天不会掉下来,等于我将来少给他们四弟兄(指刘元龙、元华等四个儿子)每人五百亩地……但有一条,他是明确的:要就不办,要办,就要创办一所第一流的中学!

镇上街南面的场口,是一片稻田,散缀着罗、李、杨三姓的坟地、屋基。刘文彩在此选定校址后,凭一套优惠办法,调动了农民搬迁的积极性:他用二亩地换此区内的一亩地,用自己的两间屋换区内的一间屋。搬迁户中有一个叫陈启贤的小农,区内有地10亩,刘文彩本该换给他20亩。恰恰此时手里的地契无零票了,最小的一张都是40亩。刘文彩是个急性子,建学校要办的事太多,何苦再费心费力派人去县上换票找零?这40亩地便干脆拱手相送了。其时以为不是“总办”在做梦、就是自己在做梦的陈启贤,哪里知道“总办”送过来的,其实是一顶“地主”帽子,自然这是后话。

在大邑、安仁镇上,还找不到建筑工程的设计人才,而且一般的还不行,在刘文彩眼里,要找就要找至少是四川省里最好的。真是天成其美,邻近的崇庆县有一个军用机场,国民政府在机场有一个专家组,他们的使命,因机场就要改址而推后了。这个有着二十多位工程师的专家组,便被刘文彩“‘打劫”来,为这片总面积为120亩的未来学校的模样勾画蓝图。图纸交付之日,老公馆里张灯结彩,那是镇上的老人至今还记得的一回盛宴,从崇庆请来的上等厨师就有三十多名。刘文彩举杯向每一位工程师一一躬身致谢……

施工中难度最大的是建大礼堂,它长28米,宽23米,面积约650平方米,房顶不见一根横梁,全用钢材焊接,取样于华西大学礼堂。在当时的四川境内,在其不凡的气势和工艺的先进上,这两个堪称姐妹的礼堂均独领风骚。刘文彩在购置了上乘的钢材后,请来施工的又是成都技术最好的队伍。……

刘文彩

1944年12月,历时三年多建设的“私立文彩中学”,终于竣工。

学校分为男生部和女生部,可容纳学生400名。从校长,到各科教师,均以高出一般中学双倍的薪水,去成都等城市择优延聘,抵校后均住独门独院。校园布局井然,环境优美,46幢新舍掩映在绿树丛中,居中是大礼堂,旁边是图书馆。校园西面,为一个周长300米的篮球场。

在乡民齐乐、群贤毕至的开学典礼上,四川省教育厅长郭有守评价道:在现在全省的630多所学校里,综观规模和形式,“私立文彩中学”当数全川第一校。

清王朝的最后一名探花商炎夔是成都人,题写了校名,六个字笔挟天籁、风骨苍润。为了这所学校,刘文彩花费了3. 5亿多圆国币,按当时的黑市汇率,可折合美金二百万元以上,这项投资远甚于新老公馆。据说,此后的刘文彩,大抵上也就是一个花架子了……

他训示家人,又勒石立碑于校园,以告知社会:从文彩中学注册起,全部校产与刘氏家族就不再有干系了,刘氏家族惟有监督权。于是,他又多了一个“上班”的去处,他担任了学校董事会的董事长。属于教学范围的事,他不懂,交给校长管。但行政与财务范围的事,多由他说了算。安仁镇上跟着刘氏家族发迹后置地建房的不少,但家境贫寒子弟亦不少。后者中谁免学费,或免一部分学费,谁免学费外再颁奖学金,其名单最后由他裁定。

他还决定过购置一辆校车,当时社会治安不好,平日倒没有青皮泼少敢来学校捣乱,但他担心出了校门后会有意外,校车专门用于周六、周日送师生回家、返校……

被我们视为反动政治丑恶符号的刘文彩,却不讲政治。一次,有人在他面前多说了几句“三民主义”,他当即嘴一撇:啥子三民主义,不如学好三门手艺!国民党大邑县党部多次派员来,要求在文彩中学建立国民党和三青团组织,发展党员、团员,均遭刘文彩拒绝。似乎在他看来,学生的使命就是读书,如同教师的职责就是授业解惑;而政治--那是安谧的校园外,政客们打的一副麻将……

在学校的公开场合,刘文彩的话并不多,不管他承认不承认自己是个粗人,但似乎他明白,在这处处弥漫着至圣孔老夫子千秋灵光的学界,他得内敛。在每学年的开学典礼上,他也只是几句话:“同学们,你们要好好听师长的话,不辜负父母送你们读书的良苦用心,将来作国家的栋梁之材。”这时,食堂里的厨工一定在忙着杀猪割肉,每学期开学和结束,都杀两头猪,让全校师生免费吃一顿红烧肉,这也是作为董事长的他打建校起立下的规矩。

49年前,该校共毕业学生七百余人,他们中,有些进入大学继续深造,有些留在地方,成为各个领域里的人才。若以官本位社会一个通行的价值标准看,他们中官做得最大的一位,在八十年代曾担任成都市的副市长。而以成就看,当属长期供职于机械部科技司的彭学鑫先生了,几十年来,他为建立我国机械工业用钢体系,并为解决汽车制造、石油化工、矿山发电等大型成套设备所急需的新材料,做出了重大的贡献。当年在文彩中学,作为对优等生的特别关照,家境贫寒的他的学费、灯油费,均被减免。

1947年的文彩中学某毕业照

我想,当这七百余人,回首自己的少年与青春岁月的校园生活时,他们和任何年代的毕业生的心情不会有多大的不同。但肯定有一点不同的是,他们不能像别人一样,在丰满的记忆之蚌里,珍珠一般璀璨地亮出所读学校的校名,他们会有某种尴尬--原来的校名--解放后便被“安仁中学”所代替,如同当年各界捐资建立的“私立文彩中学”竣工纪念碑,至今仍抹在一层水泥灰下……

历史如一点点萤光,只微弱地活在大邑县档案局那些昏暗、冰冷的铁柜中。这里,有两份保存完好的材料,一份是收条:

今收到

刘董事长文彩捐来:

一、校产一千亩,合国币八千万圆正;

二、校地一百二十五亩,合国币一千六百二十万圆正;

三、校舍四十六幢,计二百二十四间,合国币二万万三千万圆正;

四、图书一万一千四百二十一册,合国币二百六十四万二千圆;

五、理化仪器一百二十三件,合国币六十四万圆;

六、体育设备,合国币四百二十万圆;

七、校具,合国币一千五百四十余万圆;

八、卫生设备,合国币一百二十万圆;

合计国币三五0二八二000圆正。

此据

文彩中学校长高树元

三十四年六月

(刘胡兰的爱国故事300字)

另一份,是国民党中央教育部发给刘文彩的花边奖状:(刘胡兰的爱国故事300字)

奖状

14735号

四川省大邑县刘文彩捐助私立文彩中学国币三亿五千零二十八万二千圆,照捐资兴学褒奖条例之规定,特授兴学一等奖奖状。

此状

教育部长朱嘉哗

中华民国三十六年三月

中华民国教育部颁给刘文彩的奖状原件

组图:让你震撼的民国文彩中学内景

(刘胡兰的爱国故事300字)

这所中学建于七十多年前的民国时期,曾经是成都平原一个乡镇上的私立学校。

校园内环境优美,教学区都是中西式的青砖瓦房。据说当年修建时比照的样板是成都著名的教会大学华西协合大学。

图书室规模不小

礼堂也很大气

校园一瞥。后面的高房子是礼堂

能看完全文的,估计有很多关注大叔的会果断取关,但是,我更相信,会有越来越多的人赞同大叔的观点,需要时间,真正的爱国,不仅仅是朗诵刘胡兰,还有更多的事情需要去关注,去努力!

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一.刘胡兰的故事300字

刘胡兰生长在山西省文水县云周西村,在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代,恶霸地主对农民进行残酷的剥削,刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。红军来了,把地主吕善卿家的财物分给了穷人。刘胡兰从红军战士孙同志讲的故事里,懂得了革命的道理。日本鬼子占领了文水县,地主吕善卿又当上了村长。孙同志回到这里,领导农民们建起了农会、民兵队、妇救会,刘胡兰担任了妇救会的领导。刘胡兰在党的领导下,组织群众反扫荡,粉碎了敌人的扫荡。刘胡兰经受了严峻的斗争考验,党组织吸收她加入了中国共产党。1945年,日本投降,小青所在的八路军回到山西,将日本军队的武器收缴。但蒋介石又发动了内战,小青的部队奔向了解放战争的战场。刘胡兰带领着妇救会的姐妹们送慰问品,救护转移伤员,积极支援前线。回到村里,她听到支部书记石德辉和几十个乡亲被反动派抓起来的讥尝罐妒忒德闺泉酣沪消息后,勇敢地参加了营救行动,把他们救了出来。但是,在转移的途中,刘胡兰不幸被捕。蒋匪军和地主吕善卿对刘胡兰严刑逼供,刘胡兰坚贞不屈,表现了共产党员的高贵品质和大无畏的革命精神。最终,刘胡兰在敌人的铡刀下英勇就义。毛泽东主席为刘胡兰题词:“生的伟大,死的光荣”。



二.爱国人士刘胡兰三百字左右

1946年12月21日,中共区长陈德照带领民兵将云周西村村长石佩怀处死,刘胡兰参与暗杀。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕。已经变节的云周西村农会秘书石玺玉(乳名石五则)曾因包庇地主段二寡妇,受到过刘胡兰的批评,后被撤销职务、开除党籍,故怀恨在心。一旦等到阎军到来,便将刘胡兰等7人全部出卖。刘胡兰因拒绝投降,被铡死在铡刀之下,时年14周岁。随后,中共晋绥分局追认刘胡兰为中共正式党员。
1947年初,为激励王震与陈赓部队前线将士,张仲实代表中央直属机关带四车牛羊肉东渡黄河,抵达两部所在驻地山西离石县和孝义县。期间下连队访问文水县时,被告知该县周西村有十六岁少女刘胡兰牺牲。随后张仲实请求新华社和妇联同事前往调查,并找到当年被阎锡山部队胁迫参与铡死刘胡兰的两个人,了解情况,1957年1月刘胡兰遇害10周年时,中华人民共和国政府在山西省文水县修建了刘胡兰纪念馆。纪念馆广场上耸立“生的伟大,死的光荣”的纪念碑。纪念馆内陈列着烈士的遗物、文献资料、事迹展览,以及国家和党领导人为烈士题词的手迹。烈士墓座酣储丰肥莶堵奉瑟斧鸡落在纪念馆后松柏的荫处,墓前矗立著8米高的汉白玉刘胡兰塑像,东侧“生死树”下是刘胡兰被捕处,旁边的古庙是刘氏被审处,石雕花圈则是处决刘胡兰的地方。


三.爱国人物的故事作文400字刘胡兰

  我心中的英雄是刘胡兰,她小小年纪,不怕牺牲,不怕威胁。毛主席为了让后面的人们永远记住她,亲自为她题词:“生的伟大,死的光荣。”

  1932年10月8日,刘胡兰出生于山西省文水县的一个中农家庭,8岁上小学,10岁参加儿童团。1945年10月,刘胡兰参加了中共文水县举办的的“妇女干部培训班。”学习了一个多月后,就参加了党领导下的工作,并成为了中共候补备党员。

  1947年1月1姬抚灌幌弑呵鬼童邯阔2日,刘胡兰因叛徒告密而被捕。在敌人的威逼,利诱前,刘胡兰不为所动,最后牺牲在敌人的铡刀下。此时,她尚未满15岁。

  刘胡兰虽然牺牲了,但是她的英雄事迹,她不怕牺牲的精神,永远鼓舞着我们。


四.爱国诗句,要多一点!刘胡兰和岳飞的爱国故事,要200到300字左右!

1932

10

8
日,在山西省文水县降生了一个不平凡的农家
女孩,她十五岁加入中国共产党,成为一名坚强的革命战士。她就
是刘胡兰。
1947

1

12
日,山西军阀阎锡山的军队突然袭山西
文水县,把老百姓都赶到村南大庙,由于叛徒出卖,刘胡兰和六名
民兵被捕,
在审讯时,
敌人问刘胡兰,
“你是共产党吗?“是!
”“你
替解放军干过事啰?”“干过。”“你难道不知道当共产党是要掉
脑袋吗? “怕死不革命,怕死就不当共产党了。”刘胡兰斩钉截铁
地回答!敌人没办法只好把同时捕来的
6
名民兵当场铡死。可这并
没有吓倒刘胡兰,只见她昂首挺胸、迈着矫健的步伐,向着烈士染
红的铡刀走去。

在铡刀前,刘胡兰泰然自若地告别了父母,告别了
养育她的家乡土地。“永别了,乡亲们,战斗吧,同志们,敌人的
末日不远了,
胜利一定是我们的。
”她鄙视了一眼垂死挣扎的敌人,
甩了甩披在脸上的短发;仰望翻滚的乌云,环顾万里江山。就在生
命的最后一刻,
刘胡兰同志高呼:
“中国共产党万岁!
毛主席万岁!

她从容地走向铡刀,把施行的敌人都吓得哆哆唆唆,铡刀按下,刘
胡兰殷红的鲜血,
浸透了这片白雪覆盖着的生她养她的黄土地。


胡兰的名字在华北大地不胫而走。
不久,
毛泽东亲笔为她题词:
“生
的伟大,死的光荣!”
南宋时期, 岳飞出世于汤阴县, 由岳母悉心教导成人, 并得周侗传授一身好武艺. 适逢国家多难, 飞立志从戎, 岳母遂在其背刺上'精忠报国'四字作为训诫. 飞为徽宗效力, 遇上金靼子出师入寇. 奸臣张邦昌媚敌求和, 飞上书直谏皇上, 但反被斥责. 其时, 金兀术再度进攻, 并把康王二帝掳走, 飞再次被召出征. 岳军勇猛非常, 在朱仙镇迫得金兵走投无路. 汉奸秦桧被金人收买, 下十二道金牌召飞回国, 更将飞困在狱中, 迫使飞含冤而死.

1103年,岳飞生于相州汤阴(今河南汤阴)一个农家,出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶,故取名飞、字鹏举。少时家贫,日间耕田割草,晚上以柴照明念书习字,尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且勇力过人,十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩,能左右开弓射箭,枪法“一县无敌”。

岳飞20岁入伍,投奔真定(今河北正定)安抚使,但不久因父丧回乡,两年后,再投河东路平定军。1126年,金军攻汴京,朝廷风雨飘摇,钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵,岳飞投其帐下,因率百骑斩杀金军几千有功,被升为秉义郎。

不久,赵构改派岳飞至老将宗泽麾下,赴澶州援救汴京,自己却视望不前,待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数......余下全文>>


五.刘胡兰的抗日小故事,100字

刘胡兰出生在山西文水县云周西村一个贫苦农民家庭,小小年纪,便对黑暗的旧社会产生了强烈的不满。 1947年1月12日 ,刘胡兰被国民党军和地主武装抓袱尝递妒郛德店泉锭沪捕了。在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然地说:“怕死不当共产党!”敌人没有办法,将同时被捕的6位革命群众当场铡死。但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下。她以短暂的青春年华,谱写出永生的诗篇,以不朽的精神,矗立起生命的宣言。毛主席的题词:“生的伟大,死的光荣”。


浏览次数:  更新时间:2017-10-18 11:48:58
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