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做合格学员个人坚守

导读:做合格学员个人坚守_坚守信仰 做合格党员:心得体会为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性,党中央决定,2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党,推荐访问:坚守信仰 做合格党员

心得体会
篇一:做合格学员个人坚守

为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果,进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,保持发展党的先进性和纯洁性,党中央决定,2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)。现提出如下方案。

一、总体要求

开展“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动,要突出正常教育,区分层次,有针对性地解决问题,用心用力,抓细抓实,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。要把党的思想建设放在首位,以尊崇党章、遵守党规为基本要求,以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务,教育引导党员自觉按照党员标准规范言行,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定正确政治方向;进一步树立清风正气,严守政治纪律政治规矩;进一步强化宗旨观念,勇于担当作为,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础,为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

开展“两学一做”学习教育,要增强针对性,“学”要带着问题学,“做”要针对问题改。着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题,主要是对共产主义缺乏信仰,对中国特色社会主义缺乏信心,精神空虚,推崇西方价值观念,热衷于组织、参加封建迷信活动等;着力解决一些党员党的意识淡化的问题,主要是看齐意识不强,不守政治纪律政治规矩,在党不言党、不爱党、不护党、不为党,组织纪律散漫,不按规定参加党的组织生活,不按时交纳党费,不完成党组织分配的任务,不按党的组织原则办事等;着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,主要是利己主义严重,漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益,在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题,主要是工作消极懈怠,不作为、不会为、不善为,逃避责任,不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题,主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”,抓好不严不实突出问题整改,推动党的作风不断好转。 开展“两学一做”学习教育,要坚持正面教育为主,用科学理论武装头脑;坚持学用结合,知行合一;坚持问题导向,注重实效;坚持领导带头,以上率下;坚持从实际出发,分类指导。要以党支部为基本单位,以“三会一课”等党的组织生活为基本形式,以落实党员教育管理制度为基本依托,针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间,发挥党支部自我净化、自我提高的主动性,防止大而化之,力戒形式主义。

二、学习教育内容

1.学党章党规。着眼明确基本标准、树立行为规范,逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章,坚定理想信念,对党绝对忠诚。认真学习《中国

共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规,学习党的历史,学习革命先辈和先进典型,从周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等违纪违法案件中汲取教训,肃清恶劣影响,发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用,引导党员牢记党规党纪,牢记党的优良传统和作风,树立崇高道德追求,养成纪律自觉,守住为人、做事的基准和底线。

2.学系列讲话。着眼加强理论武装、统一思想行动,认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想,认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略,引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义,深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。学习习近平总书记系列重要讲话要同学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观结合起来,深刻理解党的科学理论既一脉相承又与时俱进的内在联系,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。要区别普通党员和党员领导干部,确定学习的重点内容。

3.做合格党员。着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。引导党员强化政治意识,保持政治本色,把理想信念时时处处体现为行动的力量;坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人;践行党的宗旨,保持公仆情怀,牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员,密切联系群众,全心全意为人民服务;加强党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,筑牢拒腐防变的防线;始终保持干事创业、开拓进取的精气神,平常时候看得出来,关键时刻冲得上去,在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标中奋发有为、建功立业。

三、主要措施

1.围绕专题学习讨论。把个人自学与集中学习结合起来,明确自学要求,引导党员搞好自学。按照“三会一课”制度,党小组要定期组织党员集中学习;不设党小组的,以党支部为单位集中学习。党支部每季度召开一次全体党员会议,每次围绕一个专题组织讨论。学习讨论要紧密结合现实,联系个人思想工作生活实际,看自己在新任务新考验面前,能否坚守共产党人信仰信念宗旨,能否正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系,能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式,能否自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩,能否保持良好精神状态、积极为党的事业担当作为。通过学习讨论,真正提高认识,找到差距,明确努力方向。

2.创新方式讲党课。讲党课一般在党支部范围内进行。党支部要结合专题学习讨论,对党课内容、时间和方式等作出安排。党员领导干部要在所在党支部讲党课,到农村、社区、企业、学校等基层单位党支部讲党课。组织党校教师、讲师团成员、先进模范到基层一线党支部讲党课。要鼓励和指导基层党组织书记、普通党员联系实际讲党课。注重运用身边事例、现身说法,强化互动交流、答疑释惑,增强党课的吸引力和感染力。“七一”前后,党支部要结合开展纪念建党95周年活动,集中安排一次党课。

3.召开党支部专题组织生活会。年底前,党支部召开专题组织生活会。支部班子及其成员对照职能职责,进行党性分析,查摆在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。要面向党员和群众广泛征求意见,严肃认真开展批评和自我批评,

针对突出问题和薄弱环节提出整改措施。组织全体党员对支部班子的工作、作风等进行评议。党小组可参照党支部要求,召开专题组织生活会。

4.开展民主评议党员。以党支部为单位召开全体党员会议,组织党员开展民主评议。对照党员标准,按照个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序,对党员进行评议。党员人数较多的党支部,个人自评和党员互评可分党小组进行。结合民主评议,支部班子成员要与每名党员谈心谈话。党支部综合民主评议情况和党员日常表现,确定评议等次,对优秀党员予以表扬;对有不合格表现的党员,按照党章和党内有关规定,区别不同情况,稳妥慎重给予组织处置。

5.立足岗位作贡献。针对不同群体党员实际情况,提出党员发挥作用的具体要求,教育引导党员在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都铭记党员身份,积极为党工作。结合不同领域不同行业实际,组织引导党员立足岗位、履职尽责。在农村、社区,重点落实党员设岗定责和承诺践诺制度;在国有企业和非公有制企业、社会组织,重点落实党员示范岗和党员责任区制度;在窗口单位和服务行业,重点落实党员挂牌上岗、亮明身份制度;在机关事业单位,促进党员模范履行岗位职责,落实党员到社区报到、直接联系服务群众制度;在学校,重点要求党员增强党的意识,自觉爱党护党为党,敬业修德,奉献社会。在纪念建党95周年活动中,评选表彰优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织。

6.领导机关领导干部作表率。党员领导干部要在“两学一做”学习教育中走在前面、深学一层,严格执行双重组织生活制度,以普通党员身份参加所在支部的组织生活,与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。要召开党委(党组)会,专题学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话;要以党委(党组)中心组等形式组织集中研讨,深化学习效果。年度民主生活会要以“两学一做”为主题,领导班子和领导干部把自己摆进去,查找存在的问题。

四、组织领导

“两学一做”学习教育在中央政治局常委会领导下进行,由中央组织部牵头组织实施,中央纪委机关、中央宣传部、中央党校配合做好相关工作。

1.层层落实责任。各级党委(党组)要把开展“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务,尽好责、抓到位、见实效。省(自治区、直辖市)和部门(系统)党委(党组)要结合实际作出部署安排,加强具体指导。县级党委要发挥关键作用,制定具体实施方案,保障工作力量,加强督促指导把关。基层党委要对所辖党支部进行全覆盖、全过程的现场指导,帮助党支部制定学习教育计划,派员参加党支部各项活动。各级党组织书记要承担起主体责任,不仅要管好干部、带好班子,还要管好党员、带好队伍,层层传导压力,从严从实抓好学习教育。

2.强化组织保障。加大整顿软弱涣散基层党组织工作力度,配齐配强班子特别是带头人,健全工作制度,确保“两学一做”学习教育有人抓、有人管。开展党员组织关系集中排查,摸清“口袋”党员、长期与党组织失去联系党员情况,理顺党员组织关系,努力使每名党员都纳入党组织有效管理,参加学习教育。要对基层党组织书记、组织委员、组织员等党务骨干普遍进行培训,帮助他们掌握工作方法,明确工作要求。

3.注重分类指导。县(市、区)党委和企业、学校等基层党委要根据不同领域、不同行业、不同单位特点,对学习教育的内容安排、组织方式等提出具体要求。对非公有制企业和社会组织,可因企制宜、因岗制宜,灵活安排;对党员人数少、党员流动性强的党组织,可依托区域化党员服务中心,利用开放式组织生活等方

式,组织党员参加学习教育。对流动党员,流入地、流出地党组织要加强协调配合,按照流入地为主的原则,把流动党员编入一个支部,就近就便参加学习教育。对离退休干部职工党员及年老体弱党员,既要体现从严要求,又要考虑实际情况,以适当方式组织他们参加学习教育。

4.发挥媒体作用。针对党员多样化学习需求,充分利用共产党员网、手机报、电视栏目、微信易信和远程教育平台等,开发制作形象直观、丰富多样的学习资源,及时推送学习内容。引导党员利用网络自主学习、互动交流,扩大学习教育覆盖面。注重运用各类媒体,宣传“两学一做”学习教育的做法和成效,加强舆论引导,营造良好氛围。

坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。
篇二:做合格学员个人坚守

春秋末年,群雄并起,诸侯争霸。鲁国为了发展生产,增强国力,扩充兵源,颁布了

一条保持和发展人口的法律。这条法律规定:凡是鲁国人在国外见同胞沦为奴隶,都要出

钱把同胞赎回来;没有钱但有条件借钱,也要救赎同胞。赎者回国后可到国库领取国家补

偿的赎金和配发的奖金。子贡在国外做生意发了财,并且赎回一个同胞。有人提醒子贡去

领补偿金和奖金,却遭到子贡拒绝。孔子得知此事,非但没有表扬子贡,反而严肃地批评

了他。孔子说:子贡啊,你做得不对。你接受国家的补偿金和奖金,不会破坏你的形象,

也不会损害你行为的价值。相反,你拒领国家给你的补偿金和奖金,却使鲁国人再也不肯

去救赎同胞了。这个故事出自《吕氐春秋·察微篇》,其后接着讲的是孔子另外一名学生

的故事:某日,子路路过河畔,见有人落水,快被淹死。子路虽不善泳,却未见死不救。

他勇敢地跳进河中,竭尽全力将落水者救上岸。被救者及其家人感激涕零,送给子路一头

牛,以报答其救命之恩。子路欣然收下了这份厚谢。有好事者觉得,人家送的不是一只鸡,

也不是一篮子鸡蛋,而是一头可以耕地和运输的牛。如此之重的谢礼,子路竟然收下了,

真是过分!此人便将事情告知孔子。孔子听后,丝毫不反感。他欣慰地说:收到好,应该

收!从今往后,鲁国一定会有更多的人见义勇为,扶危济困了。

子贡响应国家号召救赎同胞,还为国分忧不要官府补偿赎金,这样的义举。子路勇救

落水者,也是义举,但他接受了得救者的重谢,其道德境界似乎不如子贡。可是孔子却批

评子路赎奴而让金,赞赏子路拯溺而受牛。孔子不是以个人的身份对这两个人的品行进行

评价的,而是以教育者或宣传者的身份,站在道德建设或道德教化的立场上,评论这两件

事的。子路受牛看似不如子贡让金那么风格高,却起到了积极的示范和教化作用。这类行

为切合民众普遍持有的朴素报应观,在满足民众“善有善报”的道德诉求的同时,淳化民

风,使人见义勇为,乐于助人。子路出于自身道德境界和经济条件的义举,令人敬佩,但

不能加以宣传和推广。这种道德高标一旦推广,非但不能起到让民众效仿的积极作用,反

而会给民众造成道德压力,连赎奴受金的事都不敢或不愿去做了。

子路受牛而劝德,子贡让金而止善,大量类似的经验教训表明,道德标准并非越高越

有利于道德建设。道德建设(包括师德建设)要从实际出发,着眼多数,不能把个人化的

抉择作为普通化的道德要求加以提倡和推广。道德建设要区分层次,注重实效,从基础做

起,引导人们在坚守道德底线的基础上,循序渐进地追求更高层次的道德目标。如果道德

高标准会妨碍人们履行道德基准,甚至不利于人们坚守道德底线,那就应该摒弃这种道德

高标。道德的发生和健康发展,其本意是为了维护人的合理利益。因此,道德建设要承认

并尊重道德主体的合理利益,不能无条件地要求人放弃自身合理利益,否认个人合理利益

的道德体系,本身是就缺德的制度,注定不会有长久的生命力。

我国有优良的师德传统,一如中华民族有优良的道德传统。但是,随着改革开放的不

断深入,传统道德和传统师德已经不足以规范人们的行为。尤其在市场经济初始阶段,价

值多元化胚胎形成之际,许多有识之士都意识到,在机遇、自由降临同时,我们的底线伦

理亦直面挑战。甚至于不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗这样的底线道德,在市

场经济下亟待都重申。正如伦理学家何怀宏在《底线伦理》中所强调的那样,“你可以做

不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道。你攀升

不到道德最高境界,但道德最低下线必须坚守,那是人类最后屏障!”对于从教人员,我

们有类似的期待和要求——你可以不热爱教育工作,但你应该敬业,至少不能玩忽职守;

你可以不热爱学生,但你必须把个人的好恶排除在工作之外,关心、保护、尊重并公正地

对待每个学生,对学生成长和进步负责,至少不能体罚或变相体罚学生、侮辱或侵犯学生、

歧视学生或不得有意剥夺学生的学习和发展机会。你也许攀升不到师德的最高境界,但师

德的底线必须坚守,那是教育的最后屏障!{做合格学员个人坚守}.

长期以来,我国的师德理想泛滥,规则贫乏,对教师的从教行为缺乏约束力,日趋严

重的行风和师德问题引导民众广泛关注。师德高标,舆论高调,非但没有解决问题,反而

妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。这种局面,在逐渐得到扭转,至少出现了转机。

人们欣喜地看到,除了国家教育部重视师德建设,不断修订和颁布更切实际的师德规范。

全国各地乃至各级各类学校根据国家师德标准,制定出了更加切实本地本校实际的师德规

范或师德规范实施细则。

,上海市卢湾区教育局1999年颁布《中小学教师职业道德“五要五不要”规定》,既强调教师职业

道德的基本原则,也强调教师职业的道德规则,明确教师不可触犯的行为底线。无独有偶,

教育部2000年发布《加强中小学教师职业道德建设的若干意见》,也以“要”和“不得”的方式,分别

陈述了我国必须遵守的8个方面的师德原则和师德规则。基于同样的思路,教育部在2005

年发布的《关于进一步加强和改进师德建设的意见》中,不但明确教师在理想和原则层次的职业

道德标准,要求人民教师不断提高职业道德水平,还特别强调师德建设中要着力解决教师队

伍中存在一些触犯职业道德底线的突出问题:坚决反对教师讥讽、歧视、侮辱学生,体罚和

变相体罚学生的行为;坚决反对向学生推销教辅资料及其它商品,索要或接受学生、家长财

物等以教谋私的行为;坚决反对在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃等违背学术规范,侵占他

人劳动成果的不端行为;坚决反对在招生、考试等工作中的不正之风和违纪违法行为;严厉

惩处败坏教师声誉的失德行为。正是这种降低师德建设的自觉或不自觉的努力,直接或间接

地导致了2008年修订和颁布的《中小学教师职业道德规范》不但废止了“热爱教育”和“热爱学生”

的要求,而且增加了不少坚守师德底线的禁令性条款。

师从事的工作涉及非常大的范围,教师承担的职业义务非常复杂多样,因此标明教师不可逾

越的职业道德底线的师德规则,有许多,可以说不胜枚举。我们不可能一一列举,也没有必

要穷举。需要明确的甚至需要以成文的方式加以申明的,一定是一地一校确实存在这方面的

师德问题。一个地区或一所学校的教师究竟应该特别坚守哪些师德底线,那是要依实际情况

而定的。老师们不妨坐在一起聊一聊,根据本地本校的常见教风和师德问题,尽可能多地列

举出本地或本校老师必须遵守的起码的职业道德要求。在这个基础上,同校或同地区的老师

们还可以一起来拟订一份《师德承诺书》。这样的思考和作业,会帮助我们理解什么是教师

职业道德的底线要求,检验我们在职业道德上是不是合格教师。那些承诺了做不到或者做了

也难以评价的要求,大概就不算不上是师德底线了。而那些一定要在行为上不折不扣加以落

实的,往往就是师德底线,对此不敢作承诺的人,就没有资格当教师了!

作为教师首先要做到遵守师德规则,坚守职业道德底线,成为道德上合格的教师。但

是,教师所从事的工作具有重大的意义和价值,并且需要依赖自我的道德力量来提供教育

服务,所以教师不应该甘于成为一个仅仅在道德上无可厚非的人。事实上,如果仅仅对教

师队伍提出一些诸如“教师不得骚扰异性学生”或者“教师不得与异性学生单独相处”之

类规则或底线层面的要求,教师就不能感受到从事教育工作的尊严,甚至会有一种受到侮

辱的感觉。这种感受本身就表明,教师不会满足于守住了师德的底线。教师在职业道德上

会有更高的追求。

教师高于底线的道德追求,表现在对学生的教育中,也隐藏在种种师德规则的背后。

例如,教师“不得有意剥夺任何学生全面发展、自由发展、个性发展机会”,“不得有意

为难或者贬低学生”,“不得讽刺、挖苦和羞辱学生”,“不得体罚或变相体罚学生”,

“若非出于工作需要或法律要求,不得泄露学生的个人信息”,这些底线层次的师德规则

体现的就是教师尊重学生的道德原则。

教师应该奉行的师德原则,如澳大利亚塔斯马尼亚州教师注册委员会2006年颁布的

《教学专业伦理规范》所宣布的那样,包括尊严原则(维护包括本人、学生、同事及家长在内

的所有人的内在价值),尊重原则(对所有人的感情、权利和传统予以应得之重视,并在

相互尊重与信任的基础上建立各种关系),正直原则(公平而负责地行动,并诚实、可靠

且负责任地对待专业相关义务),同情原则(觉识他人之情感与观点,虚心接纳,并予以

富有同情心的回应),公正原则(公平、合理并忠诚地对待个体福利、社区及共同利益)。

就中国师德现状而言,尤其需要强调敬业精神、服务精神以及公平原则。

1.敬业精神

教育工作具有重大的社会价值,为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉和经济

待遇。教育专业实践属于高度理性化的活动,对教师的自我发展具有内在的价值。对于教

师来说,教育工作不仅是一种生活手段,而且是一种生活方式。所以,教师不能仅仅满足

于在工作中尽职,对不起自己的这份收入;教师还应该敬重所事专业的价值和尊严,以配

享教师的称号与声誉。敬业精神是教育实践固有的专业特性。

教育专业人员敬业,意味着自觉遵守和维护教育的专业标准,并且竭尽全力提高专业

标准,促进鼓励行使专业判断的风气,争取条件以吸引值得信赖者从事教育工作,帮助本

行业阻止不合格者从事教育工作。教育专业人员敬业,意味着忠诚于教育专业,自觉维护

本专业的道德信誉,不但自己不损害本专业利益和声誉,同时抵制他人有意损害本专业利

益和声誉的言论及行为,并且利用自身的影响促进公众对教育工作的理解和支持,以建立

和维护教师队伍的专业形象。教育专业人员敬业,意味着尊重专业组织的权威,在权威机

构授权的范围内开展专业工作,并在专业内部奉行诚信的原则,如实呈现与自身资历、能

力及专业资格有关的证据,同时在对同行进行评价、推荐或资格证明时保持客观,实事求

是,决不故意弄虚作假。教育专业人员敬业,意味着尊重同行,维护同行的专业声誉和利

益,尊重同行在开展教育工作时的专业自主权,避免故意干涉或指责同行及其工作,在必

须对同行及其工作进行评论时保持客观公正,与同行保持良好的合作关系,对新同行提供

切实的业务帮助和建议。

2.服务精神

教师通过教育工作把学生引入文明的殿堂,因此教师容易把自己看成是文明的传播

者,把学生看成是教育对象,把学生的进步看成是教育工作的成果。教师仿佛是在奉献自

己的时间、精力和教学,使学生得益受惠。这固然是完全正确的。但是,教师同时应该看

到,学生是我们的饭碗,是我们的衣食父母。正因为有学生来学生接受教育,我们才从中

得益受惠。没有学生,就没有教育专业,我们就没有了赖以生存和发展的专业前提。从这

个意义上说,教育专业工作与其说是在教导学生促进其发展,不如说是在向学生提供教育

服务。服务精神是教育实践固有的专业特性,要求教师把教育对象当作服务对象,提供专

业的服务,促进学生健康全面发展,造福学生,进而造福社会。

教育专业的团体与个人,以向儿童、少年、青年以及有需要的成年人提供综合性教育

服务为职志。这种综合性的教育服务的核心是教学,教师必须向学生传授知识和技能,开

发学生的智力,开发学生的能力。这是教育专业工作者向民众提供的基本的教育服务。教

育专业工作者还向学生提供指导服务,不但对学生的日常生活和学习进行指导,而且对学

生的升学和就业进行必要的指导,还对学生心理乃至政治思想进行辅导。教育专业工作者

还向学生提供训练服务,不但对学生的生活技能和行为习惯进行训练,还以专业的方式对

学生开展自治训练、团队训练以及社会训练。除此之外,教育专业工作者对于教授、辅导、

训练中的学生(特别是未成年人)附带地提供看护、照料和管理服务,作出各种合理的努

力,以使学生免受伤害及其它不利影响。教育专业工作者有责任向学生提供全面而周到的

教育服务。

3.教育公平{做合格学员个人坚守}.

教育是促进阶层流动、平衡社会利益、保障社会公平的社会机制,教育服务是公共服务。人人有同等的权利,享有这种以公共税收和其它社会力量维持的公共服务。教育专业工作者不但不能以这种公共服务谋取私利或小团体利益,而且不能选择性或排他性提供教育服务。公正、公平、公道,是公共教育服务固有的专业精神。

教育工作者要公道地处理教育事务,分配教育资源,公正地对待每一位学生,公平地向学生提供教育服务。教育公平意味着使相同的学生得到相同的教育待遇,教育专业工作者必须对全体学生一视同仁,在同等条件下分配教育资源(包括教师的工作时间与精力)时,既不歧视某些学生,也不偏爱另外一些学生。教育公平也意味着使不同的学生得到不同的教育待遇,教育专业工作者必须因材施教,尽可能向学生提供符合其特点、兴趣和需要的个性化教育服务,使每个学生的潜能都得到充分的发展。教育公平还意味着优待特定社会与教育制度下的处境最不利的学生,教育专业工作者应该自觉意识到,任何为最大多数人谋求最大福利的合理教育制度(如班级授课制)下,总有少数学生为这种制度的设立和实行付出了代价,处于极其不利的地位。作为一种补偿或救济,教育专业工作者必须采取切实的措施,特别照顾和优待这些处境最不利的学生。惟有如此,才能保证全体学生在入学时、在学习过程中、在学业成功上,都享有均等的教育机会。

师德基准的背后隐含更高层次的道德追求,种种教师职业道德原则体现着一定的职业道德理想。不同国家不同文化背景下的师德理想会有所不同。如前所述,美国教育协会在其颁布的《教育专业伦理规范》所倡导的专业道德理想是:相信每一个人的价值和尊严,追求真理,力争卓越,培养民主信念,保障学和教的自由,确保所有的人享有平等的教育机会。

您认为教师应该信奉何种职业理想?就教师职业理想问题进行小组交流,讨论和设计一份

《教师职业道德誓言》。

再完备、周到的师德规范,都需要教师在实践中加以应用和理解。那些看似非常有道理的师德规范,在实践中可能会发生冲突,不难兼顾。因此,成文的师德规范并不代替教师的教育实践的道德经验。但是,教师也不能满足于在实践中获得的鲜活道德经验。在价值日益多元的现时代,教师需要对自己的教育实践进行更加自主的理性思考,以把握教育实践的道德原理。英国教育哲学家彼得斯在《伦理学与教育》中,曾经这样提醒各位老师:

{做合格学员个人坚守}.

“在较为安定的时代,社会变化微乎其微,几乎无需了解这种基本原理。传统规定了在通常情况下应当做什么,

学习系列重要讲话精神试题答案
篇三:做合格学员个人坚守

学习《习近平总书记系列重要讲话》精神

测 试 题

姓名: 职务: 成绩: 一、填空题(每题2分,共30分)

1、“两学一做”是指 学党章党规 、 学系列讲话 , 做合格党员 。 2、 照镜子 、 正衣冠 、 洗洗澡 、 治治病 ,是贯穿党的群众路线教育实

践活动全过程的总要求。

3、“三严三实”是指 严以修身 、 严以用权 、 严以律己 、 谋事要实 、 创业要实 、 做人要实 。

4、“十三五”规划建议中明确,要实施 精准扶贫 、 精准脱贫 ,因人因地施策,

提高扶贫实效。

5、习近平总书记强调:“面向未来, 全面建成小康社会 要靠实干, 基本实现

现代化 要靠实干,实现 中华民族伟大复兴 要靠实干。”

6、习近平总书记对好干部的标准概括为 信念坚定 、为民服务、 勤政务实 、敢于担当、 清正廉洁 。

7、习近平总书记强调:“ 批评 和 自我批评 是解决党内矛盾的有力武器”。 8、习近平提出,要把党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到 作风建设

上,集中解决 形式主义 、 官僚主义 、 享乐主义 和 奢靡之风 这“四风”问题。

9、习近平总书记多次强调,“打铁还需自身硬”,坚持 党要管党 , 从严治党 ,

切实解决自身存在的突出问题。

10、习近平总书记提出的“中国梦”本质内涵是实现 国家富强 、 民族振兴、 人民

幸福 。

11、开展党的群众路线教育实践活动,以 为民 、 务实 、 清廉 为主要内容。 12、开展“两学一做”学习教育,“学”要 带着问题学 ,“做”要 针对问题改 。 13、“两学一做”学习教育中,做一个合格党员是指 讲政治 、 有信念 ; 讲规矩、

有纪律 ; 讲道德 、 有品行 ; 讲奉献 、 有作为 。 14、领导干部特别是高级干部要把系统掌握 马克思基本理论 作为看家本领。 15、加强 纪律建设 是全面从严治党的治本之策。

二、选择题(每题2分,共20分)

1、各级领导干部要带头依法办事,带头遵守法律,牢固确立( A )、法

浏览次数:  更新时间:2016-11-07 10:17:30
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